Tag: 曲棍球哪个民族的传统体育运动

民族传统达斡尔民族体育

达斡尔族主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带;少数居住在新疆塔城、辽宁省等地。达斡尔族有自己的语言,原文字已丢失,现使用拉丁字母为基础的文字,现在达斡尔族基本上通晓汉语并会书写汉文,与蒙古族杂居的达斡尔族,大部分通晓蒙古族语。

1616年努尔哈赤称汗,次年即征服黑龙江中游萨哈连部,当时达斡尔或以地区被称为萨哈连(满语对黑龙江的称呼),或以贡物特点称为萨哈尔察(满语译音意为黑貂)部,或与鄂温克等泛称为索伦部。至康熙初年,才出现“打虎儿”的译名,以后又常译为“达胡尔”、“达虎里”、“达呼尔”等。中华人民共和国成立后,根据本民族意愿,统一定名为达斡尔。

悠久的渔猎生活,造就了达斡尔族独具特色的民间体育,与民众生产生活息息相关的体育活动,强化了达斡尔人的剽悍性格。在达斡尔族民间体育活动中,有适应狩猎生产和抵御外来敌人的武装斗争需要而兴起的射箭运动;有摔跤、扳棍、颈力赛等极为普及的体育活动。

20世纪初,在铅子单响枪和钢子步枪等现代化武器传入达斡尔族地区之前,弓箭和扎枪是猎民们狩猎生产最主要的工具。这些工具原始、简陋,命中率不高。为了保证人身安全、提高狩猎生产的效率,达斡尔人便逐渐摸索,形成了众人集体围猎,即“打围”的狩猎生产方式。这种方式多以“哈拉”(氏族)为单位,由一名经验丰富的“阿围达”(围猎长)统一指挥进行。具体方法就是参加围猎的众人按圆形分布,把预定的猎场包围后,慢慢搜索前进,逐渐缩小包围圈,最后将被围困的貂、狍、鹿、野猪等动物射杀。

狩猎业曾经是达斡尔族最古老、最重要的生产活动之一。在长期的生产实践中,达斡尔人积累了许多狩猎方面的知识与经验,如下套子、设陷阱、放地箭、“打围”、鹰猎等等。

鹰猎是另外一种非常有效的狩猎方式,多在雪后的清晨进行。届时猎人脚跨骏马,左臂托举猎鹰,寻游于雪野山林之中。发现野鸡、野兔等小型禽鸟动物后,便令猎鹰迅速出击,准确而有效。鹰猎的收获量虽然不大,但它既是一种生产劳动,又是一项饶有风趣的体育娱乐活动,因而深受达斡尔人的喜爱。拥有一只聪明伶俐、敏捷强悍的猎鹰也成为猎人的骄傲与自豪。

阿西尔达斡尔民族自治乡被人们誉为“摔跤之乡”,新疆很多摔跤明星都是从这里升起的。除摔跤为广大群众所喜爱的活动外,劲力也是新疆达斡尔族群众十分喜欢的一项游戏活动,因不受场地和用具的限制,常常是人们在茶余饭后或是节假日娱乐的项目之一。

颈力比赛达斡尔民间最常见的一种体育娱乐项目。颈力比赛类似拔河,与藏族民间进行“押呷”比赛基本相同。由于使用器材简单,场地随意,娱乐性强,随时都可以进行,因此具有广泛的群众性。

达斡尔族语称曲棍球为“波列”,称曲棍为“波依阔”。一般已习惯“波依阔”即代表曲棍球运动。是一项达斡尔族最具代表性的传统的体育项目,最喜爱的传统体育活动。

10世纪初期辽国于916年建立,原名为契丹国,达斡尔之音正合契丹八大部之一支大贺部,应为大贺部之裔。10世纪以前,契丹民族散居在今北起洮儿河(今内蒙古自治区境内),南至大凌河(今辽宁省境内)流域的广阔地区。钦同普在《达斡尔民族志稿》指出:“达斡尔族昔居西拉木伦、哈拉现今保留极具群众基础的达斡尔族古老体育项目———曲棍球运动,达斡尔称作“波依阔”,它是我国各民族中唯达斡尔族独自保留并广泛开展的体育运动,史料记载已有上千年的历史,辽国时期的契丹民族普遍盛行类似运动,在《辽史》中称为“击鞠”,下端弯曲的击球棍叫“月杖”,这与达斡尔族“波依阔”运动所使用的工具十分相似。

在《达斡尔族志稿》一书中还提到:“契丹旧俗,以射猎为业,以禽兽为食。辽之先世始教民稼穑,树艺五谷,相时而耕。太祖之兴,尤以农事为重”。由此说明,契丹时期的达斡尔民族尚未掌握更多的生产技术,狩猎和渔猎是当时主要的生产方式,直至“太祖之兴”,即古代辽国建立,才兼有农业发展。物质生产方式的演进,会不同程度地影响其民族体育文化构成,当时的达斡尔民族的运动项目是随着弓箭作为狩猎工具的广泛使用而产生的,因此,射箭成为其最古老的运动项目之一。

狩猎业曾经是达斡尔族早期最主要的生产活动之一。在长期的生产实践中,达斡尔人积累了许多狩猎方面的知识与经验,练就了下套子、设陷阱、放地箭、“打围”、鹰猎等运动形式和捕猎技能。达斡尔人驯养猎鹰已有千年历史,是承袭了古代契丹的遗风。鹰猎既是一种捕猎,又是一项饶有风趣的体育娱乐活动。

在通古斯语中,萨满一词的含义是指疯狂舞蹈以通达神鬼的人,以万物有灵的信仰为基础,以祭祀活动为表现形式,包含大量的舞蹈元素,部分舞蹈后来经过传承与演变,逐渐形成了达斡尔人特有的体育舞蹈。达斡尔族民间舞蹈“鲁日格勒”亦称“哈肯麦”,大约产生于狩猎采集为主业的年代,舞蹈中有模仿黑熊搏斗以及鹿走、鹰飞、兔跳的动作,有模仿挑水、采野果、梳头、照镜子等生产生活的动作,舞蹈刚柔合一(起始缓慢而优雅,至高潮时用拳头互相击打、踏脚蹦高呼喊),是娱乐性和趣味性结合的歌舞,反映了古代达斡尔族舞蹈的原生态特征。达斡尔人还有一种与萨满有关的“请筑篱姑姑”舞,达斡尔语叫“笨篱巴肯”,恩和巴图先生编撰的《达汉小词典》在这一词后加括号注明“舞神”,即筑篱姑姑就是达斡尔族萨满教神系中的舞蹈之神。因此,达斡尔民族最初的体育舞蹈形式是从萨满教祭祀仪式及生产生活中发展演变而来的。

达斡尔民族体育的产生与发展,历经了近10个世纪的演变,虽然期间受到自然灾害、战争侵略、外来文化冲击等外部因素的影响,但其始终保持着古代北方游牧民族特有的体育文化特征,并在现今的居住地区广泛开展体育活动,并辐射到周边其他地区,极大地促进了地区间的体育文化传播和交流,并对达斡尔民族体育的传承与发展起到了一定得推动作用。